Non è costui... il Figlio di Davide? diceva tutta la folla
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Un segreto? Un mistero? A quale scopo l'Onnisciente ed Onnipotente Iddio avrebbe "sconvolto" per secoli e millenni le menti umane, se non per farSi conoscere, appunto, dall'uomo? Che forse è più realistica la pretesa teofania degli dei greci, che non la Rivelazione Incarnata dell'Unico Vero Dio? E perciò non limitata, in quanto verità e realtà e come tale oggetto della ragione umana, perchè fatta a somiglianza di quella di Dio? Gli "spunti di studio", pertanto, del presente saggio, non possono essere oggetto di studio e perciò di ricerca conoscitiva? Senza alcuna pretesa di soluzione! Nello "scritto" del presente saggio c'è quanto già vive nell'animo di chi scrive, in tutto il suo contenuto, ma che gli è stato instillato dall'Essere Eterno, Grande Architetto dell'Universo e dell'Uomo, Colui cioè che desidera e perciò vuole essere conosciuto, ma sempre per mezzo delle Sue Sacre Scritture. E proprio in questo c'è la Realtà, cioè tutte le verità affini che il Creatore possiede per natura e che vuol partecipare alla Sua più amata creatura, creata proprio per amore a Sua Somiglianza. Solo l'amore divino infatti Realtà di amore che si perpetua nella natura di Padre in Figlio: Gen. cap. 1,2 e 3 - per quanto riguarda Dio..., fino al cap. 4 e 5..., quando "Adamo generò un figlio a sua somiglianza ed immagine..." (5,3) Come lo stesso Iddio? Realtà che forse non tutti riescono a capire e perciò neppure a realizzare perchè "frenati" da qualcuno? Ma, è quel che il Supremo Essere Pensò, Volle e Fece! Perchè non leggere questo saggio, per potersi dare poi qualche risposta? Un consiglio? Leggete prima l'Appendice (il capitolo del "Perchè") e poi tutto il saggio, dall'inizio!.
ISBN: 9788886944205
Producer: Compagnia degli Araldi
Product Code: 9788886944205
Weight: 0,770kg
Binding: Brossura
Language: Italian

Book contents

PREFAZIONE: Una sfida? CAP. 1: Proposizione e dichiarazione del tema: "Non ? Costui il Figlio di Davide?"; Premessa; Conoscere la via della vita; Investigare le Scritture (Indagare da discepoli di ieri; Indagare da discepoli di oggi; Indagine completamente libera?) Acquisire la rivelazione dei misteri divini; CAP. 2 - Atto di adorazione all'Eterno Iddio; CAP. 3 - Coerenza di Dio; Introduzione; 1? premessa: Ges? con noi; 2? premessa: prodigi, miracoli o segni? Ergo = conclusione: perci?, Dio ? coerente? CAP. - INTERVALLO DI RIFLESSIONE - Perch? proprio la lettera agli Ebrei? In quale condizione ci ha posto Ges?? (La Santificazione; L'unit?; Suoi Fratelli); CAP. 4 - Dalla stessa "carne"? La carne di Gv. 1,14 e Fil. 2,7; di Gn. 3,15 e 2,23; di Sl. 51,5 e Gal. 4,4; Conclusione: Gv. 1,14-b; CAP. 5: Il Figlio dell'Uomo; Premessa (Cosa significa "giudicare"? La Parola ? quella che giudicher?; Perch? ? il Figlio dell'Uomo; CAP. 6 - Il Primogenito; Introduzione (Che cosa si intende per primogenitura? Perch? quando si parla del Figlio di Dio la "Parola" lo definisce "Unigenito"? Perch? invece quando si parla di Ges? Figlio dell'Uomo, sempre la Parola lo chiama Primogenito? CAP. VII - La radice di Jesse (Isai) - Temi: 1? Profetico; 2? Paolino (Paolo con alcune sue lettere) (La ricompensa di Ges? in Fil 2,9; Il problema semitico - ebraico della "carne"; Il problema semitico - ebraico della "linea maschile"); Di Betlemme, alla luce dei tre sinottici; Le quattro Res (cose) (Le genealogie di Matteo e Luca; La "strana" eccezione di Lc. 3,23; Un duplice incontro: di due madri e di due nascituri, Come Ges? sa "sfruttare" la sua parentela di sangue: Maternit? e Fratellanza; E Nazareth; 4? Lettera agli Ebrei; 5? Giovanni Apostolo (L'Evangelo; Rivelazione (Apocalisse) e Lettere di Giovanni; Una chiusa al cap. 7?: Il trittico Scritturale (Geremia: 23,5 ss. e 33,15 ss.; Paolo: Rm 3,21 - 5,21 e tutta Rm; Ges?: Mt. 22,41 ss Gv. 18,33 ss.); CAP. 8 - "Obumbrabit tibi" - Lc. 1,35!; Introduzione al tema e Lettere Colossesi - Efesini (Lc. 1,35: L'Altissimo ti coprir? della Sua ombra"; Mt 1,20: "Ci? che in lei ? generato viene dallo Spirito Santo" (Genealogia di matteo; Gli sponsali di Giuseppe e Maria; E il "sogno" di Giuseppe); CAP. IX: Il tentato come noi - Premessa: il mondo del simbolismo numerico semitico - ebraico (L'umanit? di Ges? in Giovanni alla luce di Gn. 3,1 ss. e Sl. 51,5: l'"UOMO"! L'umanit? di Ges? nella lettera agli Ebrei: l'"Uomo - Sacerdote"! (Ebr. 7,26: il Sommo Sacerdote per noi; Ebr. 14:16: Perch? pu? simpatizzare con noi; Ebr. 2,5 - 18: Perch? tentato come noi); APPENDICE: Il capitolo del Perch?; Introduzione all'appendice con il primo perch? (El ed il nome di Dio nel mondo israelitico; La circoncisione del popolo d'Israele; Il Giuramento presso il popolo d'Israele); Ed ancora perch? rivolti (All'Apostolo Giovanni; All'apostolo Paolo e... La sua nobilt? dei Figli di DIo")

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